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中国影史最隐秘的一场床戏，发生在年上映的《青蛇》里。

《青蛇》是徐克艺术成就最高的一部电影，豆瓣分，《第十放映室》重点推荐过，电影频道也曾多次播出，最近一次播出，是在年的6月底。

即使地位“尊贵”，很多人看这部电影时，仍习惯戴着一副“有色眼镜”。

说来惭愧，皮哥第一次看时还在读中学。

快年过去了，我依然能记得那些香艳镜头。

比如开场水上乐坊的异域舞蹈；

比如白蛇、青蛇扭屁股走路；

比如白蛇用嘴喂许仙吃葡萄；

甚至还有白蛇、青蛇的亲密缠绕；

至今想起来都能脸红心跳。

可即便看得这么仔细，我当年依旧没能看出那场隐秘的床戏。

它用写意的方式呈现，将男女香艳之事隐藏在大量画面之下，成为一道几十年难解的谜题。

说是床戏，严格的来说，是水床戏。

赵文卓饰演的法海俊朗正气，张曼玉饰演的小青风情万种。

表面上看，小青和法海以湖水为擂台，小青在水中上下游动，轮番挑衅。

法海正襟危坐，最后终于忍无可忍，使出神功，小青随之遁逃。

一般人看这场戏，通常会理解成，小青勾引法海，法海不为所动，最后不欢而散。

但最近，皮哥通过对这个片段“逐帧学习”并查阅资料，发现背后大有文章。

两人不仅在水下来了一次“情欲斗法”，其背后还折射出了其他寓意。

这一切的一切，我们可以浓缩为三个关键词。

看懂了这三个关键词，这场戏意欲何为，这一男一女，又有着怎样的情爱纠缠，也就一目了然了。

关键词1：一种遥遥领先好莱坞的“颠覆”

提到《青蛇》，离不开《白蛇传》。

《白蛇传》是中国四大民间爱情故事之一，起源于唐代洛阳巨蛇事件。

经过宋元发展后，在明代被冯梦龙写进了《警世通言》里，起名叫《白娘子永镇雷峰塔》，随后在清朝成熟盛行起来。

在现代，《白蛇传》家喻户晓，要拜《新白娘子传奇》所赐。

赵雅芝的白素贞、叶童的许仙和陈美琪的小青让人难忘，主题曲《千年等一回》也是响彻一个时代的旋律。

《新白娘子传奇》是年播出的，徐克的《青蛇》是年上映的，两个同时代同题材的作品，影响力却差了好几个数量级。

原因无外乎是电视剧传播范围更广，《新白娘子传奇》更通俗易懂，《青蛇》拍得像鬼片，还少儿不宜。

除此之外，还有一个重要的原因。

古代中国是男尊女卑的社会，几乎所有的文学作品，也都是男性视角下的产物。

于是一方面，古代文学著作里，很多鬼怪都是女性死亡后所化。

所以我们总是听到“女鬼”，但未曾听到过“男鬼”。

另一方面，这种女鬼多了，人们又渴望她们能够规规矩矩。

既要貌美如花，又要温柔善良，爱恨如一。

《白蛇传》能在明清广为流传，也是因为如此。

《新白娘子传奇》以《白蛇传》来为蓝本，自然更符合当下普通大众的审美。

剧中两个蛇妖严格遵守做人的规矩。

白素贞雍容大气，小青古灵精怪，姐妹间情投意合，白素贞和许仙夫妻俩又相敬如宾。

从头至尾，白素贞姐妹都闪耀着人性的光辉，看不到一点儿蛇性的寒气。

而《青蛇》完全不同。

去年《芭比》上映时，很多女性观众高呼，终于看到一部女性视角的爽片了。

殊不知年前的《青蛇》用的就是女性视角，大大颠覆了大家的观影惯性。

《青蛇》改编自香港女性作家李碧华的同名小说，李碧华充满争议。

她文笔细腻，擅长写情，有“小张爱玲”之称。

她擅长写妖和鬼，讲述的多是奇情畸恋，对经典的解构也很精妙。

她的创作高峰刚好赶上港片辉煌期，大量作品被影视化改编。

我们熟悉的《胭脂扣》《古今大战秦俑情》《青蛇》，包括名垂影史的《霸王别姬》都是改编自她的小说。

但“小张爱玲”毕竟不是张爱玲。

李碧华的小说本质上就是都市传说，足够新奇，深度不足。

读一两本会被惊艳到，读多了就会发现全都是情情爱爱的东西，格局不高。

当年，陈凯歌读完《霸王别姬》，直言这是“二流小说家手笔”，一度拒绝拍摄。

后来在芦苇编剧帮助下，才化腐朽为神奇。

回到电影《青蛇》，它的小说有突破性，但局限在男欢女爱上。

李碧华不仅写了小说，还是电影的编剧，影片和小说是极度契合的。

很多人试图用佛教理论阐述这部影片，有失偏颇。

李碧华志不在此，她不过是用女性视角解构《白蛇传》，那些佛理，只是点缀。

关键词2：四类人格

撰写小说时，李碧华只把传统的《白蛇传》当成故事框架。

到了具体人物情节上，她以小青为情感基点进行叙述，彻底颠覆了《白蛇传》。

白素贞、小青、许仙和法海和传统故事中的人物完全不同，代表的是感情世界里的四类人格。

我们先看白素贞。

修行千年的白蛇，已经修炼成人，她代表的是一种心智成熟、菩萨心肠的成熟女性。

她痴迷于人世间的纷扰和灯红酒绿，在爱情上主动追求许仙，并且以身相许。

在生活中，悬壶济世，造福黎民百姓，带有理想主义色彩。

相比进化完全体的白蛇，修炼仅五百年的青蛇，还处于一种半人半妖的状态。

她代表的是不谙世事、调皮善妒的半熟少女。

这个女孩儿扭屁股走路，伸舌头吃苍蝇，挑逗许仙，委身法海，乍一看离经叛道，但荒唐背后是从妖到人的痛苦涅槃。

法海的真实身份，很多人没看出来。

修炼年的他，照理说应该法力不够，却在片头轻易降服了修炼年的蜘蛛精，并且让道行更深的青蛇、白蛇吃尽苦头。

由影片插曲《莫呼洛迦》及他念的法咒推断，他是大蟒蛇神转世，代表的是不近女色、天降大任的英雄人物。

然而英雄难过美人关，他终究跨不过和小青的那一场情劫。

最后再看许仙。

作为普通人的许仙，是书院里的教书先生。

他在影片中有个外号“老实人”，代表的是无法战胜情欲的芸芸众生。

他专心治学，和白蛇坠入情网不能自拔，后来被小青蛊惑生了二心。

这个胆小懦弱的人也心怀善良，享尽人间绝色后惨死在小青剑下，可悲可叹。

李碧华的小说里，多女子当自强，男人难堪大用，《霸王别姬》里程蝶衣甚至背叛男籍，宣告：“我本是女娇娥，又不是男儿郎。”

但在《青蛇》里，两男两女四个角色都很出彩。

小说对四个人物进行了生动的阐述。

白蛇和青蛇，就类似于张爱玲的白玫瑰与红玫瑰。

书中写道：

“每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期地，相间地，点缀他荒芜的命运——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。”

法海和许仙，又是不近女色的高人和沉溺女色的凡胎。

书中写道：

“每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世伫候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手、细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨贴心灵——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。”

关键词3：五层诱惑

四个人物立起来了，他们之间的故事和《白蛇传》有啥区别呢？

徐克说，《青蛇》是一个“互相诱惑”的故事。

李碧华也在小说里写，《白蛇传》隐藏了荒唐的真相，《青蛇》给补上了——

一出酸风妒雨的四角纠缠。

第一层的诱惑，白素贞诱惑许仙，有情人终成眷属。

这是传统《白蛇传》的主体剧情，也是大家都能接受的易读版本。

第二层诱惑，是白蛇和青蛇相互缠绕的姐妹情。

小说里，小青说得很直白：

“素贞是我的前戏，我是她的后戏。对方是戏，自己是活生生血淋淋的现实，无法自拔。”

姐妹之间产生亲密情愫，背后的原因是白蛇已经修炼成人，而青蛇还在修炼中。

她无法精确分辨七情六欲，错把姐妹情深和男女之情混为一谈，姐妹之间才产生了暧昧。

第三层诱惑，是小青勾引姐夫的狗血戏码。

这一段看似背德，其实它是小青修炼情欲的一道必修课。

书中，小青困惑地表示：

“我在他俩上面，目睹这发生在春天的、神秘的事件。他俩便是一对了，每朵花都有一只蝴蝶，我不知道我有什么？我的努力和热诚，有什么回报？”

她熬过了五百年的风霜雪雨，却熬不过那一刻从内心迸发出的寂寞。

于是她效仿姐姐，开始勾引姐夫。

“我在二人世界以外，见他俩携手共入纱橱。素贞放出迷人声态，颠鸾倒凤。一条蛇，如何令得男人快乐，我明白了。”

古希腊哲人说，人不能两次踏进同一条河里。

但是陷入情欲泥潭的男人可以。

许仙沦陷白蛇，成就神仙眷侣；

许仙沦陷青蛇，造成姐妹反目，妒火蔓延，火海滔天。

第四层诱惑，是法海试图把许仙占为己有的私情。

仔细想想，法海是一心搞事业的大英雄，许仙就是个耽于女色的窝囊废。

法海都瞧不上白蛇青蛇，对许仙这样的废柴更应该嗤之以鼻才对。

但事实上，他却一心保护许仙，为了占有他，不惜掀动惊涛骇浪。

有人说法海是佛，普度众生，帮助许仙迷途知返，不应该过度解读。

但法海也被情欲搞得方寸大乱，他坦诚自己和凡人并无区别，他不近女色，却和许仙黏黏糊糊，这是有暧昧的。

历史上也存在过断袖之癖和龙阳之好，这也是情欲里的一部分。

当然，李碧华对于男男之色并不关心，她只是在小说里点了一下，没有展开。

直男徐克拍成电影后，更是把这一层诱惑也直接咔嚓掉了。

第五层诱惑，也是全片最出彩的段落，即小青对法海的诱惑。

前面的诱惑，才子配佳人，太过正统；

两女侍一夫，太过狗血；

同性之恋，太过边缘。

只有小青和法海之间的情欲缠斗，《白蛇传》中从未提及，是一个很有戏剧张力的点。

我们知道，《白蛇传》里的人物可分为人、妖、佛三道。

妖上一层是人，人上一层是佛。

小青是从妖到人的修炼，目的是修成人的七情六欲；

法海是从人到佛的修炼，目的是了却人的七情六欲；

小青和法海是两个完全相反的极端。

但法海前世是大蟒蛇，和小青偏偏又属于同类，两人之间还存在着某种心有灵犀。

这种矛盾又互补的关系，成就了这种戏剧张力。

小青目睹姐姐夫妻缠绵，情欲的世界被打开，她决定拿自己第一个遇到的人切磋切磋，这时候法海刚好在树林里出现。

后来白素贞评价许仙老实好相处时，她回应道，竹林里的和尚也不错，这里埋下了伏笔。

《白蛇传》里的法海是个老和尚，但《青蛇》里赵文卓饰演的法海却是个血气方刚的俊俏男子，这同样是为后面的情欲大戏做伏笔。

影片一开始，法海目睹美艳村妇生育，内心被肉欲蛊惑。

随后他打坐驱除心魔，怎料脑海中群魔乱舞。

仔细一看，这些魔鬼长着长尾巴，形似蝌蚪，个个面目狰狞。

法海用意念消灭它们后，这群蝌蚪临死之前念念有词：

“色戒色戒，有色不戒， 善恶不分，有怪莫难，红尘红尘，颠倒鬼神，六根不净，哎呀出家人……”

随即，法海打坐的垫子也着火了，显然他欲火焚身了。

后来小青端午节喝下雄黄酒，露出的蛇体吓死了许仙。

为救人，她和姐姐一起去昆仑山寻找灵芝，法海前来阻拦，姐姐独自回府，留下小青与法海周旋。

床戏就发生在这个节点处。

很多人不理解，法海明明是要惩戒小青，为何却与她做羞羞之事？

多年前，天涯上有一篇热帖破解了这个谜题。

帖子名字叫《从以性爱为修行的“欢喜佛”破解〈青蛇〉中法海让小青替他修行的真相》。

大意就是说，法海为了修成欢喜佛，必须正面挑战自己的软肋，并且在这一过程中“淫而不泄”。

同样欲火焚身的小青就成了最合适的对象。

他向小青发出了邀约，小青欣然接受。

“蛇妖，我要你助我修行，如果你可以乱我定力，我就放你走。”

“好呀，不过我定力不够，我怕你未乱，我自己先乱。”

打着修行的旗号，一个真敢要，一个真敢给。

这个过程中，小青对法海说：

“想不到你是我第一个男人，只可惜我们都没有凡人的感情。”

这句话说明两人确实进行了交媾，却又推脱自己只是逢场作戏。

对于这场戏的描绘，徐克也是才华毕现。

两人交媾的过程不是男女的肉搏，而是小青在法海面前，与一只黑蟒蛇缠绵。

这是很多人看不懂的点。

这条黑蛇一方面是缠绵时男性身体的象征，一方面也暗示了法海前世是黑蟒蛇。

在两人交欢时，徐克还用平行剪辑，剪进了白蛇和许仙的缠绵画面。

除了表达白蛇青蛇心灵相通“远程教学”的意思外，也进一步暗示了小青已经破了处子身。

一番缠斗后，小青抱着黑蟒蛇欲仙欲死，而法海却面露难色，不是皱眉，就是摇头。

惊世骇俗的一幕出现了。

法海身前吐出了一大块泡泡，惹得水面一阵沸腾。

这不是他施了什么魔法，而是一个男人在亲热后，缴械投降了。

小青出手验证了自己的判断，像得胜的将军一样满心欢喜，完成了生命的大和谐。

而法海修行失败，沦为一个肉欲泛滥的下流坯子。

他发功赶走小青，嘴里还不肯认输：

“你这只妖精，我一定会制伏你的。”

这段重头戏到这里戛然而止。

对于大多数观众来说，这样的露水情缘是情色大于情感，猎奇大于深刻的，不点破看不懂，点破了看不透。

好在年，田沁鑫将《青蛇》拍成了话剧。

在同样的情欲大戏后，她又增添了很多内容。

法海之后不断转世，做了年的寺院主持，潜行修炼，而小青默默盘桓在寺院屋檐上年。

小青沉默，法海不说，一对恋人相互厮守了年。

直到法海垂垂老矣，终于说出一句“你还在吗”唤出小青，看哭众人。

这样的处理，把床戏的激情碾碎成粉末，抛洒进时间长河里，流淌成年的守护和陪伴，比电影的留白处理更加高明。

当然瑕不掩瑜，年过去了，《青蛇》的床戏依旧是惊世骇俗的一笔。

“颠覆”，“人格”，“诱惑”，六个字，才是这片精髓所在。

它绝不是猎奇，而是佛光笼罩下的一次欲望角力，它无形中让家喻户晓的《白蛇传》有了一个冷汗淋漓的副本。

相比于许仙、素贞的才子佳人，小青和法海的奇情畸恋，也会给人更多的感触和思考。

文/皮皮电影编辑部：一粒鸡

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